Альберт Швейцер удивителен для меня и тем, насколько он смело мыслит, и тем, что его слова практически никогда в главном не расходятся с делом. Выдающийся философ и теолог своего времени, он неожиданно для окружающих резко меняет курс жизни, получает медицинское образование и уезжает лечить людей в Конго — одну из самых неблагополучных африканских стран. И его ведёт в Африку отнюдь не нужда, а главная мысль, которой он посвящает большую часть трудов — благоговение перед жизнью. Перед совершенно каждой и любой жизнью. Ещё одна его замечательная черта — последовательное противостояние конформизму, уважение к самостоятельному творческому мышлению вопреки любым преградам, которое Швейцер считает чуть ли не единственным подлинным источником культуры, этики, добра. «Государственные, социальные и религиозные организации нашего времени стремятся побудить каждого отдельно взятого человека не к тому, чтобы он вырабатывал свои убеждения путем самостоятельных размышлений, а к тому, чтобы он усвоил те, которые они уже подготовили для него. Любой человек, который мыслит самостоятельно и остается при этом духовно свободным, рассматривается ими как нечто неудобное и даже опасное. Нет достаточной гарантии, что он вольется в организацию так, как ей бы этого хотелось. Все корпоративные организации видят сегодня свою силу не столько в духовной ценности идей, которые они представляют, и людей, которые к ним принадлежат, сколько в достижении максимально возможной степени сплоченности и обособленности. Именно таким способом они надеются приобрести наибольшую мощь, необходимую как для наступления, так и для обороны.Потому-то дух века радуется, вместо того чтобы горько сетовать на то, что мышлению оказалась не по плечу стоящая перед ним задача, и не верит тем результатам, которые, несмотря на все его несовершенство, были им достигнуты. Он отказывается признать тот несомненный факт, что весь достигнутый на сегодня духовный прогресс есть результат достижений мысли, или подумать о том, что мышление может в будущем добиться того, в чем оно не преуспело до сих пор. Такого рода соображения дух века не принимает в расчет. Единственная его забота — всеми возможными способами дискредитировать индивидуальное мышление, что он и делает…»/ Альберт Швейцер «Жизнь и мысли». Из эпилога.
