Основатель Вальдорфской педагогики Рудольф Штейнер в одной из первых своих работ, «Истина и наука», написанной без обращения к теософической терминологии (что для меня важно, поскольку в ней он, думаю, серьезно перемудрил, смешав христианство с оккультизмом), выражает творческую природу познания истины очень мне созвучным образом: «Истина не представляет, как это обыкновенно принимают, идеального отражения чего-то реального, но есть свободное порождение человеческого духа, порождение, которого вообще не существовало бы нигде, если бы мы его сами не производили. Задачей познания не является повторение в форме понятий чего-то уже имеющегося в другом месте, но создание совершенно новой области, дающей лишь совместно с чувственно-данным миром полную действительность. Высшая деятельность человека, его духовное творчество, органически включается этим в общий мировой процесс. Без этой деятельности мировой процесс совсем нельзя было бы мыслить как замкнутое в себе целое. Человек по отношению к мировому процессу является не праздным зрителем, повторяющим в пределах своего духа образно то, что совершается в космосе без его содействия; он является деятельным сотворцом мирового процесса; и познание является самым совершенным членом в организме вселенной»
5
Оценили 5 человек
Показать список поделившихся
